EL MOVIMIENTO GAITANISTA

Creció proyetandose con opciones de ganar las futuras elecciones presidenciales, tanto asi que para las elecciones presindeciales de 1946, los dirigentes oficialistas de los partidos se unieron para enfrentar a Gaitan. El gobierno liberal de alberto lleras camargo alento  a los dirigentes del partido conservador(godos) y a los liberales oficialistas, partidarios de gabriel turbay, a frenar la llegada de Gaitan al poder, asi empezaron a organizar el conservatismo de soata Boyaca para que volvieran a votar a los conservadores, al fin pudieron votar y ganaron, como era previsto. Ese propósito se convirtió en el comienzo de la persecución y asesinato sistemático de los seguidores del proyecto político de Gaitan. En 1946, la represión se extendió y se agudizo con el triunfo de mariano ospina perez, quien conformo un grupo de policía departamental popularmente llamada chulavita, su tarea era asesinar campesinos simpatizantes de Gaitan con el fin de mantener la divicion partidista y azuzar el enfrentamiento y el odio entre el pueblo , hechos que fueron recopilados e investigados por Gaitan, como se demuestra en los informes que acompañaron sus denuncias oficiales que se conserva en el  archivo Gaitan.
Ya para entonces, el Movimiento Gaitanista se imponía al oficialismo liberal, logrando una mayoría indiscutible en las votaciones de 1947 para el congreso, las asambleas y los concejos.
Los liberales oficialistas se vieron en la obligación de entregarle a Gaitan , el 24 de octubre del mismo año , la jefatura única del partido liberal  convirtiendo la plataforma de colon - la plataforma ideológica del Movimiento gaitanista.
La persecución oficial contra el gaitanismo avanzo con tanta furia que Gaitan le dirigió al presidente ospina varios memoriales de agravios , enumerando con nombres propios , lugares y hechos concretos las masacres y asesinatos que se cometían a lo largo y ancho del país contra sus seguidores . Sin respuesta a sus denuncias , Gaitan convoca una gran manifestación , el 7 de febrero de 1948, llamada la Marcha del silencio. En Bogota . Una ciudad de 500 mil habitantes, se conglomeraron 300 mil personas de todos los rincones de Colombia, guardado absoluto silencio y agitando banderas negras, con el propósito de exigirle al gobierno que cesara la violencia. En su oración por la paz , Gaitan señala directamente como responsable al propio presidente ospina ya su gobierno. Sesenta días después, Jorge Eliecer Gaitan es asesinado en pleno centro de Bogota, como parte integral e indisoluble del genocidio al Movimiento Gaitanista, que a partir de ese momento se extendió con mas intensidad, el partido liberal volvió a manos de los aliados del gobierno conservador, desamparando al pueblo gaitanista perseguido.
Para defender sus vidas, los militantes gaitanistas tuvieron que internarcen en el monte y así se dio, con el tiempo y las circunstancias , inicion a la lucha guerrillera que no ha tenido solución hasta hoy.
No existe una estadística exacta de la cantidad de victimas que produjo esa dolorosa etapa de la historia nacional, aun cuando muchos historiadores hablan de 300 mil muertos, sin mencionar el sinnúmero de desplazados y despojados. Esto representa el 2,5% de la población colombiana que para ese entonces era de 12,5 millones de habitantes (1), lo cual equivaldría a millón de colombian@s asesinados.
Con el ascenso al poder de las élites liberales y conservadoras , bajo el frente nacional , se opto por el perdón y olvido, dejando semejante monstruosidad en completa impunidad jurídica e histórica hasta nuestros días.
A los grandes héroes no solo los asesinan físicamente si no que distorsionan su legado político para acabar también con la razón de su existencia . Forma parte de la autoria intelectual del crimen . El genocidio no termina con la eliminación física , sino que se prolonga con el aniquilamiento de la memoria de las luchas populares. Así que mientras no se asuma con seriedad esta etapa del genocidio en Colombia, seguirá siendo mutilada la verdad histórica haciendo reinar la impunidad y la tergiversación de los hechos en favor de los victimarios